Kas yra chartalizmas?
Chartializmas yra ne pagrindinė pinigų teorija, apibrėžianti pinigus kaip vyriausybės kūrinį, kuris išveda savo vertę iš teisinės atsiskaitymo priemonės statuso. Tai tiesiogiai prieštarauja pinigų ekonominei teorijai, teigiančiai, kad pinigai savo vertę iš pradžių kildina iš naudingumo kaip mainų terpės. XX amžiaus pradžios vokiečių ekonomistas Georgas Friedrichas Knappas pirmiausia išplėtojo chartializmo teoriją, apibrėždamas pinigus kaip apskaitos vienetą, kurio vertė nustatoma pagal tai, ką vyriausybė priims kaip mokėjimą už mokestines prievoles. Kitaip tariant, chartializmas teigia, kad pinigai neturi vidinės vertės, bet vyriausybė jiems teikia vertę.
Pagrindiniai išvežamieji daiktai
- Chartializmas yra ne pagrindinė teorija, akcentuojanti vyriausybės politikos ir veiklos įtaką pinigų kilmei ir vertei.Vokiečių ekonomistas Georgas Friedrichas Knappas sugalvojo terminą, apibrėždamas pinigus kaip įstatymo kūrimą ir prieštaravo jo apibrėžimui metalinėms pinigų normoms. jo laikas. Chartalizmas atvėrė kelią šiuolaikinei pinigų teorijai (MMT), teigiančiai, kad vyriausybės, kaip monopolijos valiutos išleidėjos, gali atspausdinti tiek pinigų, kiek reikia, ir nereikia mokėti mokesčių ar skolintis, kad finansuotų išlaidas.
Chartalizmo supratimas
Ekonomikoje vyrauja pinigų teorija, kad jie atsiranda kaip mainų terpė rinkose, paremtose fizinėmis savybėmis, dėl kurių tam tikros prekės yra tinkamos naudoti kaip pinigai. Chartalizmas atsirado XX amžiaus pradžioje kaip iššūkis šiai teorijai, kurią chartalistai vadina metalizmu.
Knapp sugalvojo terminą savo knygoje „ The State Theory of Money“ , išleistoje vokiečių kalba 1905 m. Ir anglų kalba 1924 m., Teigdamas, kad „pinigai yra įstatymo kūrinys“, o ne prekė. Terminas „chartializmas“ kilęs iš lotyniško žodžio „charta“, reiškiančio bilietą ar žetoną - daiktus, kurie gali būti priimami kaip mokėjimai, tačiau kurie neturi vidinės vertės.
Tuo metu, kai buvo rašoma „Knapp“ knyga, galiojo aukso standartas ir juo buvo grindžiama dauguma nacionalinių valiutų. Žmonės galėjo išpirkti popierinių pinigų pakaitalus ir banko indėlius mainais už teisiškai ar sutartyje nurodytą aukso monetų ar kai kuriais atvejais metalo kiekį, pavyzdžiui, Federaliniame rezervų banke. Tuo metu vyravusi ekonominė pinigų teorija pinigus apibūdino kaip visuotinai priimtiną mainų terpę ir paaiškino tauriųjų metalų, tokių kaip auksas, naudojimą, tačiau tai visiškai nepaaiškino proceso, kurio metu metalo prekė gali tapti pinigais (ir ne tik kita naudinga prekė). Knappas teigė, kad taip nutiko todėl, kad valdovai ir vyriausybės paskelbė, kad taip yra, ir įpareigojo rinkas kaip auksą ar kitus tauriuosius metalus naudoti kaip pinigus. Jis teigė, kad valstybė yra aukščiausia valdžia, iš kurios pinigai gaunami iš jos bandymų nukreipti ekonominę veiklą.
Toliau jis kritikavo „metalizmo“ praktiką ir užuot tvirtinęs, kad vyriausybės gali apibrėžti bet ką, ką jos nori, kad „fiat“ būtų pinigai, ir priversti jį naudoti kaip mainų terpę, naudojant teisėtos mokėjimo priemonės įstatymus. Užuot sutikusios su fiskaliniais apribojimais, kuriuos jiems kelia negausios, tarptautiniu mastu parduodamos prekės, tokios kaip auksas, vyriausybės galėtų išleisti charta kaip pinigus (ty grynus popierinius pinigus arba fiat pinigus).
Chartalizmas XX amžiuje padarė didelę įtaką tiek dėl to, kad vyriausybės visame pasaulyje jos idėjas bent netiesiogiai pritaikė praktikoje, ir jos tapo pinigų sąvokos pagrindu ekonominėse ir finansinėse teorijose, kurios tapo dominuojančiomis, tokiomis kaip Keinso ekonomika ir monetarizmas. Šiandien aukso standarto jau seniai nebėra ir iš esmės visi pinigai yra (arba yra pagrįsti) chartalistinių „fiat“ pinigų - jie neturi jokios vertės ir jo kaip mainų priemonės naudojimas paprastai sutampa su vyriausybės ar vyriausybių įtakos sfera, išleidžia jį ir verčia jį naudoti kaip teisėtą atsiskaitymo priemonę visoms valstybinėms ir privačioms skoloms.
Chartializmas palyginti su neokartalizmu
Knapo mintis, kad pinigai yra valstybės sukurta skola, vėliau patraukė ekonomistų dėmesį už šiuolaikinę pinigų teoriją (MMT). Toliau aiškindami „Knapp“ darbą, neokartalistai teigė, kad vyriausybėms nereikia mokesčių ar skolinimosi išlaidoms padengti, nes jie gali būti monopolijos valiutų išleidėjai ir gali tiesiog atspausdinti tiek pinigų, kiek jiems reikia. Teorija skelbia, kad vyriausybės, turinčios fiat valiutos sistemą, gali ir turėtų laisvai spausdinti pinigus, nes jos negali sulaužyti ar būti nemokios nebent politikai nuspręstų kitaip.
MMT priešingai nei dabartinė sistema daugelyje šalių, kai daugiausiai pinigų sukuria ir išplatina bankai, skolindami pinigus kaip kredito pinigus (fiduciarinė žiniasklaida), naudodamiesi daliniu atsargų skolinimu, pagrįstu vyriausybės (arba vyriausybės centrinio banko) atsargomis.) išleista popierinė valiuta.
Kriptovaliuta prieš chartalizmą
Pastaraisiais metais kriptovaliuta pasirodė kaip galimas iššūkis chartalizmui ir MMT. Tokios virtualios valiutos kaip „Bitcoin“ yra išleidžiamos laisvoje ir atviroje rinkoje, neturinčiai jokio ryšio su jokia vyriausybe. Be jų (šiuo metu) vyraujančios didelės rizikos spekuliacinių investicijų vertės, tam tikromis aplinkybėmis kai kurie žmonės gali jas vertinti kaip mainų priemones. Šiuo metu tai dažniausiai apsiriboja juodosios ir pilkosios rinkos vartojimu dėl jų, kaip legalios atsiskaitymo priemonės, statuso nebuvimo, o tai paprastai palaiko chartalistinę pinigų, kaip vyriausybės padaro, kilmės teoriją, pagrįstą teisėtomis mokėjimo priemonėmis.
Tačiau ateityje tai gali pasikeisti; jei „Bitcoin“ ar kitos rinkos pagrindu sukurtos kriptovaliutos būtų visuotinai priimtinos rinkose, jos galėtų kelti iššūkį tiek esamiems pinigams, tiek galėtų būti tiesioginiais rinkos kilmės pinigų kilmės teorijos įrodymais. Šiuo atžvilgiu kriptovaliutų judėjimas priešinasi nacionalinėms ir bankų pinigų sistemoms, taip pat charalizmo pamatams. Didėjantis jo populiarumas rodo, kad didžioji dalis pasaulio gyventojų palaiko alternatyvią pinigų sistemą, kuriai netaikomos vyriausybės taisyklės ir grįš pinigų šaknys.
